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　　上海教師招聘專業(yè)知識(shí)：教育的起源和發(fā)展

　　1.神話起源說——最古老的觀點(diǎn)

　　(1)代表人物：所有宗教、朱熹

　　(2)觀點(diǎn)：教育是由人格化的神(上帝或天)所創(chuàng)造的，教育體現(xiàn)神或上天的意

　　志，使人皈依于神或順從于天。

　　(3)評價(jià)：這種觀點(diǎn)是根本錯(cuò)誤的，是非科學(xué)的。

　　(4)地位：有關(guān)教育起源最古老的觀點(diǎn)。

　　2.生物起源說——第一個(gè)正式提出的教育起源學(xué)說

　　(1)代表人物：沛西·能、利托爾諾

　　(2)理論基礎(chǔ)：達(dá)爾文生物進(jìn)化論

　　(3)觀點(diǎn)：教育的產(chǎn)生完全來自動(dòng)物的生存本能。利托爾諾認(rèn)為：“動(dòng)物，尤其是

　　略微高等的動(dòng)物，完全同人一樣，生來就有一種由遺傳而得到的潛在的教育，其效果見諸于個(gè)體的發(fā)展過程”。沛西·能指出：教育是扎根于本能的不可能避免的行為。

　　(4)評價(jià)：它的根本錯(cuò)誤在于沒有把握人類教育的目的性和社會(huì)性，從而沒能區(qū)分出人類教育行為與動(dòng)物類養(yǎng)育行為之間質(zhì)的差別，僅從外在行為的角度而沒有內(nèi)在目的的角度來論述教育的起源問題，從而把教育的起源問題生物學(xué)化。

　　(5)地位：第一個(gè)正式提出的教育起源學(xué)說，標(biāo)志著在教育的起源問題上開始從

　　神話解釋轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。

　　【練一練】(單選)：教育的生物起源論的根本錯(cuò)誤在于否認(rèn)了教育的( )。

　　A.階級性 B.社會(huì)性 C.生產(chǎn)性 D.消費(fèi)性

　　【答案】B。解析：生物起源認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來自動(dòng)物的生存本能。它的根本錯(cuò)誤在于沒有把握人類教育的目的性和社會(huì)性，從而沒能區(qū)分出人類教育行為與動(dòng)物類養(yǎng)育行為之間質(zhì)的差別，僅從外在行為的角度而沒有內(nèi)在目的的角度來論述教育的起源問題，從而把教育的起源問題生物學(xué)化。故B選項(xiàng)正確。

　　3.心理學(xué)起源說

　　(1)代表人物：孟祿

　　(2)觀點(diǎn)：教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識(shí)模仿。心理起源說批判了“教育生物起源論”不區(qū)分人類教育與動(dòng)物本能的庸俗教育觀點(diǎn)，認(rèn)為教育只存在于人類社會(huì)，而動(dòng)物界不存在人類的教育。孟祿在《教育史教科書》推斷出“原始社會(huì)的教育普遍采用的方法是簡單的無意識(shí)的模仿，兒童對年長成員的無意識(shí)模仿就是最初的教育的發(fā)展”。

　　(3)評價(jià)：從表面上看，這種觀點(diǎn)不同于生物起源說，其實(shí)離生物起源說不遠(yuǎn)。因?yàn)槿绻逃鹪从谠忌鐣?huì)中兒童對成人行為的“無意識(shí)模仿”的話，那么這種“無意識(shí)模仿”不是獲得性的，而是遺傳性的，是先天的而不是后天的，即是本能的，而不是文化的和社會(huì)的。但具有進(jìn)步意義的是，這種本能是人類的類本能，而不是動(dòng)物的類本能。
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